העובדות תיאור, היסטוריה מעניינת: כנסיית הנחת הגלימה (הקרמלין במוסקבה)

כנסיית הנחת הגלימה במוסקבה הופיע בתקופה של ההיסטוריה הרוסית, כאשר המעבר הנצרות האורתודוקסית עצמי, עצמאית של פיתוח ביזנטיון. לקראת הסוף בזמנים קשים, והמדינה החלה סבב חדש של ההיסטוריה שלה.

אגדה

כנסיית הנחת הגלימה (מוסקבה קרמלין) נחנכה בצו של הכנסייה האורתודוקסית הרוסית הראשונה, המטרופוליטן יונה ב 1451 לזכר הנס קרה. השנה טרטרתי המוני מזובשה עמדה ליד פרברי מוסקבה נהרסה כבר על ידי אש, והקירות של הקרמלין זרזו ידי חיילי אויב. תושבים לקחו עמדות-הגנה, נלחמים בקרב קרוב, נופלים תחת החיצים של האויב. בעוד התנהל קרב, המטרופוליטן היונה עשתה תהלוכה סביב חומות העיר, מתפללת בדבקות למען ישועת מוסקבה מפני פולשים.

על פי האגדה, במהלך תפילת יונה נפגשו Chudov סגפן מנזר אנתוני וביקש ממנו להתפלל בעיר, והתושבים של מה הזקן השיב כי בנס ניצלו במוסקבה יהיה קרב זה רק הרג אחד - אנטוני עצמו. אחרי שאמר את זה, הזקן נפל מייד נדלק על חץ. עד ערב, הפולשים נסוגו מן הקירות, ואת התושבים ואת המטרופוליטן התפלל כל הלילה, מתכונן לקרב מכריע. עם שחר, התברר כי הפרשים הטטריים של העומס ברחו בשדה הקרב, עוזבים עם כל השלל.

מה הייתה הסיבה לטיסה - אינו ידוע, מדענים מאמינים כי Mazovia קיבל כל המידע שעליו הוא החליט כי המאבק הוא חסר תועלת, ואולי פחד לא רציונלי היה להתגבר על כל הצבא, וכן, נוטשים את טרפם, הם עזבו את שטח הלחימה. עובדה זו כבר קרתה מתחת לחומות הקרמלין עם צבא של באטו חאן. המטרופוליטן יונה חשבה שהנס של אלוהים הציל את העיר ואת המדינה מהרס ואת הרצח.

החלום של כנסייה מאבן

על פי מסמכים מסוימים, בחצר המטרופוליטן על כיכר הקתדרלה של הקרמלין נבנתה זמן רב. בשנת הפלישה של כנסיית Mazovia כבר בנוי, אבל לא מקודש. לאחר החילוץ המופלא של יונה החליט לקדש מקדש לכבוד החג, אשר ניצל. זהו האופן שבו כנסיית הנחת הגלימה (מוסקבה הקרמלין). הבניין הראשון היה עשוי עץ ועמד על מרתף גבוה, שבו, על פי מנהג עתיק, שמר על המטרופוליטן האוצר ודברי ערך אחר.

המקדש עמד עד 1479 ומת בשריפה גדולה. החלטנו להחיות את המקדש הוא כבר בגלגול האבן, אשר הזמין את המאסטרים מ פסקוב, אשר שגשג ומסורת של בנייה באבן. גאנג בראשות איוון Krivtsov ו מישקין. מסורת של בניית בתי אבן באותה העת ברוסייה מידרדת לאחר מאות שנים של שלטון המונגולי - נמצאו רק אדונים פסקוב.

הם קבלו הוראה לבנות לא רק מקדש של הפקדת תכנית חלוק כיכר הקתדרלה של מוסקבה הקרמלין, אלא גם לבנות כמה קתדרלות הרבה בקנה מידה גדולה יותר. אחד מהם, ההנחה, הם מועברים, אבל הוא בעט הגג. בדברים הוא ספר כי "לא היה פחדן גדול," אשר הביא להרס, עכשיו לא ברור. נגרם על ידי המומחים דיווח כי הסיבה לכך הייתה פתרון באיכות נמוכה מוחל בנייה, כמו ההערכה הייתה נכונה, ההיסטוריה שותקת.

שביל פסקוב

אז זה קרה שגרם Assumption Cathedral שנבנה על ידי הצאר איוואן השלישי האדריכל האיטלקי אריסטו Fioravanti, ואת שיפור נוסף של המערך הארכיטקטוני עדיין מעז להפקיד מישקין Krivtsov.

עבודותיהם הגדילו את קתדרלת הבשורה ואת כנסיית נחת הגלימה (מוסקבה קרמלין), אשר הפכה לכנסיית הבית של מכפלה הרוסיה. הוא האמין כי אדונים פסקוב, על פי החוק של זמנו, הפכו תלמידיו של אדריכל איטלקי בהשאלה את כל הידע, הרחבת מטען משלהם. כפי שקרה בפועל - אינה ידועה, יש רק הצעה, למה שהשאירו אחריהם עונש, ובנייה נוספת הופקד, אבל הסיפור פיתחה.

הבית של הפקדת תכנית החלוקה בקרמלין במוסקבה נחנך באוגוסט 1486. בית-הכנסייה היה מקום של תפילה המכפלה עד כיתות של כס הכנסייתי ידי הפטריארך ניקון. באותם ימים הוא נקרא "בית Vladychnaya" מעברים פנימיים שזה קשור לבית המשפט הפטריארכלי, קבלו את "סמיך של" אדון הכנסייה אל העם דרך החופה של כנסיית Rizopolozhensky הקרמלין.

ציור המקדש

על רקע המבנים הנותרים של הכנסייה בכיכר הקתדרלה הקרמלין היום נראה זעיר וקל משקל, אבל בתחילת האורתודוקסיה ברוסיה, הוא אולי היה הכנסייה הראשית של הארץ כולה. עיצוב הפנים מוקדש לחגיגה והאדרת אם-האלוהים.

ציורי הקיר של במפלס העליון מראה את החיים של הבתולה, על רבדיו שני התחתון מוקדש הבתולה Akathist. סמל-ציירי ציור בצעו מלוכה - אוסיפוב ו בוריסוב, ובית המקדש הראשי בדמותו של "גבירתנו של צבת הגלימה" צוירו על ידי צייר הסמל המפורסם Nazaire איסטומין (המאה XVII).

אל כנסיית נחת הגלימה (מוסקבה קרמלין) במאות ה XVII בצד הדרומי הוא קפלה סמוכה מוקדשת Pechersk אייקון של תאוטוקוס, אשר שומר רשימה של הסמל המופלא, שנעשתה Lavra קייב- Pechersk. הסמל נחשב כמגן הבישופות רוסית לווה מכפלה של הכנסייה בקייב, ראשון ולדימיר ומאוחר למוסקבה.

כנסיית הבית של הצאר

בזמנים קשים בחצר הפטריארכלית נשרפה כמו הרבה במהלך שריפה. Nikon הגיע בנייה רחבת היקף בבית המשפט של בוריס גודונוב, שהציג לו צאר אלכסיי מיכאילוביץ, אשר צייד כנסיית הבית החדשה. אז ההורדה מהצלב הכנסייה של הגלימה בקרמלין עברה משפחת המלוכה. עם תאי הריבוני מחובר הגלריה, וכן רשימה של Pechersk אייקון של אמא לאחר הבנייה של ארמון טרם הופיע מול החלונות של תאי המלכה. הרשימה אבדה לאחר המהפכה, יחד עם התפילה, כאשר בצעו עבודות שיפוץ נרחבות.

ההיסטוריה של הפקדת תכנית הכנסייה חלוקה בקרמלין במוסקבה מלאה אירועים רבים הוא לא חווה אש אחד, הגרוע ביותר של אשר התרחשה ב 1737, כאשר ניזוק, ואפילו פעמון הצאר. בשנת 1917, הקרמלין פוטר ארטילריה, והכנסייה נפגעה קשה. שוחזר ונבנה מחדש אותו פעמים רבות ככל שיש נהרסים, אבל רוב תשומת הלב התמקד את המראה החיצוני, ציור פנימי לצייר שוב ושוב, להחיל חדש.

אדריכלות

היום, המקדש ממוקם על הפקדת תכנית כיכר הקתדרלה חלוקה בקרמלין לא נוח מאוד בשבילו למקום לצד לשכת הפאות, הארמון טרם והקתדרלה של ההנחה. על רקע כנסיית מבנים אלה כמעט בלתי נראים, ובכל זאת לגילה יותר אלף מבנים אחרים.

הכנסייה מתייחסת למבנים קרסו המסורתי. זה עשוי לבנים, אשר במאות XV החלו להחליף את לשעבר באבן ווג לבנה. כל ארבעת הצדדים של המקדש הם החלוקה לשלושה חלקים, לפני חלוקה כזו נקראה הגדר. תכונה מיוחדת היא שגדר המרכזי של הכנסייה הוא הרבה יותר משני צדדים. מעל כל קיר גדר כהשלמה מייצגת שדרית מסורתית zakomars אדריכלות רוסית (קשת). בליטות מזבחות בצד החיצוני מופרדות גם לשלושה חלקים בצורת חצי עיגול.

כנסיית הנחת הגלימה בקרמלין במוסקבה - כנסייה עם כיפה כיפה בצורת קסדה, ובראשו אור תוף הכיפה. כיפת תוף מעוטר קישוטים מיוחדים של המחבר אפריז, מתייחס מצפון לבית הספר פסקוב של האדריכלות הרוסית. הלבנים הם ערוכים קישוטים - מדרכה, begunets.

תכשיטים ופרטים

החלק המזרחי של המקדש עומד לעיון מכיכר הקתדרלה. האפסיס המרכזי של הקיר המזבח הוא יותר מורגש מאשר שני לוואים, צר, בשל מקדשי הצלב של המבנה הארכיטקטוני. מסביב למתחם של בית המקדש ממוקם על גבי אפריז דקורטיבי, אשר משמש סימן רוסית אדריכלות כנסיות מהתקופה המוקדמת.

גבהים בחלק התחתון מעוטרים-עמודות למחצה, המשלבות במפלס העליון, חוזרים zakomaras keeled דפוס. שלושה קירות הנישות הרדודות הגלויות הכנסייה שבה הסמלים הוצגו קודם לכן. עכשיו נשאר רק אחד פרסקו של המאה XVII על החזית הצפונית, התגלה במהלך עבודות שיפוץ בשנת 1996, הוא מתאר את חג המגינים - מקם את החלוק של הבתולה.

כניסות כנסיית הפקדת התכנית (הקרמלין במוסקבה) החלוק ממוקמות על כל הצדדים. על ממזרח ומדרום, אתה יכול מיד לקבל בתוך הבית. הכניסה הדרומית מעוטרת פורטל בצורת שדרית גבוהה מדרגות וממזרח - נמצאת הגלריה של הארמון טרם. התשומות ממוקמים בצידי המערבי והצפוני של המבקר המקדש, התצוגה האכסדרה.

פנים

פן המקדש מהווים חלל אחד על תא נפח קהילה מחושבת כמות קטנה כמו כנסיית הבית כיאה. הקוד מבוסס על ארבעה עמודים. קירות ועמודי שטח מכוסה ציורים של תוכן דתי.

החלק העיקרי של הסיפור מוקדש הבתול מרי, סגנון ציור דומה צביעת ציורי הקיר של קתדרלת ההנחה. צירוף המקרים אינו מקרי: העבודה 1644 בוצעה מאסטרים ידועים Pospeev סידור ואברמוב זרע. ההודעות מתוארות נסיכי metropolitans רוסית.

כיצד האמנות של XVII המאה, התברר ב 1956, כאשר, תחת ספיחים מאוחר נפתחו וניקה בנושאים היסטוריים. שיקום מלא של המחיצה הישנה, אשר לא עזבו את כנסיית הנחת הגלימה של הקרמלין במוסקבה התקיימה באותה תקופה. תיאור של הרכב הכולל של ציור הפרוכת עולה, כי היא הבסיס של ציורי פתרונות צבע.

פרוכת

הפרוכת עשויה כסף, מצועצע ומקושט בקפידה על ידי קישוטים. סמלים מוכנסים צבועים עליזים, צבעים בהירים נשלטו על ידי צבע כחול, דובדבן, לבן. האיקונוסטזיס נוצר לראשונה לאחר תקופת צרות וחורבן שפקדה את המדינה. הלקוח היה אביו של המלך הראשון של שושלת רומנוב - הפטריארך Filaret.

שלושת העליון של מספר סמלים צבועים העובדים בסטודיו iconographer Nazaire איסטומין Savin ב 1627. בשורה התחתונה, כתב האדון עצמו, ידיו שייכים שני סמלים מרכזיים - "הברית הישנה טריניטי", "הבתולה Hodegetria".

עבודת שיקום באמצע שנתי ה -50 מראה כי ציורי הקיר על הקירות תמכו שילובי צבעים. העיצוב הנופי להשפיע באופן משמעותי בתקופות קודמות של הנצרות, כאשר רוסיה היה המטרופולין של ביזנטיון.

הדמות המלכותית מהשורה הראשונות על העמודים המתארים את השליחים ואת הדוכסים הגדולים, לצד האופן שבו המאסטר, דבקות קנונים קפדנים, הביע שהוא מכבד את הגיבורים של ציורי הקיר והאווירה סביבם נותנת שמחה ואור.

מודרני

בשנתי ה 90-ies מוקדם של הפקדת תכנית הכנסייה החלוקה זה היה פתוח למבקרים, כמו גם במהלך פסטיבל כנסיית המגינים החזיק כאן פולחן ופיוטים. מכלי שרדו רק כמה פריטים. פמוטים עתיקים גדולים המותקנים מול המחיצה, בימים ההם הם נקראו "נר דק" - חלולה מבפנים. פמוטים ניתנו למקדש כמתנה הפטריארך יוסף ב 1649. הם מעוטרים בגילופים, מגשים מוּכסָף ומבוססים על דמויות אריות מסוגננות. עוד חתיכה ייחודית 1624 נברשת כסף, דוד מחבר מוזהב גולדסמית ד Sverchkov.

המקדש צריך לבוא לראות את ציורי הקיר של המאה שש העשרה לבקר בתערוכה של פיסול עץ רוסי עתיק, הממוקמת במנזר. אחד הסעדים ביותר העתיקים המתארים המאה סנט ג'ורג XIV פוגש את המבקר ישירות בכניסה לתערוכה. בימים עברו יצירות כאלה מוכנסות פנימה שירתו סמלי פרוכת. עניין רב הן "ההורדה מן הצלב" סמל נובגורוד "הבתולה של השלט" (רוסטוב).

בשנת כנסיית Rizopolozhensky, התערוכה מאוחסנת פסל עץ של המטרופוליטן הראשון של רוס - היונה, מניח את הכנסייה בימי קדם. הציג את סמלי אקספוזיצית עץ מנזר Solovetsky תמונת Nikolaya Mozhayskogo עם חרב, באופן שבו הוא הופיע להגן על העיר מפני פולשי מוז'איסק. לא פחות קוריוזים מעניינים אחרים - צלב ממנזר Chudov, מתקפלים, תקופת סמל של מאה XV-XIX.