האלים של מצרים העתיקה - זרים מוכרים

דת העתיקה מצרים מתאפיינת בקיומה הממושך של ייצוגים פרימיטיביים. לאורך מאות השנים של קיום המדינה המצרית ואת המהות של משמעות כתות רבות שינוי שוב ושוב. אמונות של ציידים, חקלאים וחוואים פרימיטיביים מעורבבות יחד בעתיד הם החותם של אירועים פוליטיים, ההדים של הרמת הארץ ואת הירידה שלה.

יצוין כי מצרים לא היה דת מדינה אחת, למעט בתקופת שלטונו של אחנתון. זה בגלל האיחוד בפנתיאון האלים לא יצאו לפועל. אלים במיתוסים של מצרים העתיקה הוא די תופעה מורכבת, כמו שלפעמים הם הצטרפו קרובות סותרים ולעתים לחלוטין אמונות סותרות. מפעם לפעם בחוגי הכוהנים עדיין ביצעו כמה ניסיונות לייעל ולאחד את האמונות היסטורי העומס כאוטי. אבל ההצלחה הם לא הצליחו.

אלים - אבות העולם

היה במצרים העתיקה קונספט אחיד של היקום. האם היה השקפות הרווחות על בריאת העולם היו מאוד שנויות במחלוקת, בשל הזמן מוצא השונה ומקום מוצאם. האגדה הפופולרית ביותר על היקום של הליופוליס, אשר מסופר כי מן הכאוס הבראשיתי בתחילה יצא כמו האנשה של השמש Atum Atum-רא. הוא האב הקדמון של כל היצורים החיים. לדשן עצמו, Atum יורקת אוויר - שו ו Teftun - לחות, אשר בתורו להצמיח השמים - אגוז האדמה - היהודונים. אנחנו אגוז GEB נולדו אוזיריס, סת, איזיס נפתיס. כל האלים של מצרים העתיקה הם מהווים את מה שנקרא "תשעה הליופוליס", המוחזקת בפנתיאון די חשוב.

מאוחר יותר באותו הגיח בעידן של אגדת המדינה ממפיס, מייחס את בריאת העולם Ptah לאלוהיו.

האלים הנערצים ביותר של מצרים היו קשורים עם הנילוס, למשל, Sebek, Hapi, ועם השמש - הורוס, Atum, רא, כמו גם האלים, מתנשא מת - אנוביס, אוזיריס. המצרים הקדמונים סגדו כל-סביב, מתוך אמונה בכוחה של האלים הם בכל תחומי החיים, החל את כוחות הטבע להתפתחות התרבותית. תופעות טבע נתפסות היחסים בין האלים השונים. חיים חברתיים והתרבותיים היו ומשקיעיה. כך, למשל, את התסריט הקשורים אלוהות ibisogolovoe Saf האלה או אחד כי גלמה את התרבות כולה.

פולחן השמש במצרים העתיקה

הרעיון של מה צורה היה אלי השמש של מצרים העתיקה, באזורים השונים היו שונים: בין אם מדובר בדיסק המכונף, או חיפושית ענקית - חיפושית דוחפי דיסקים של אור בשמים, זה מיוצג גם בצורה בזה או אדם שיש לו ראש בז.

נציגי פולחן השמש בתקופות שונות במרכזים שונים ויש להם את שמם: רא, Khepera, Atum, מקהלה ועוד. לפעמים אלים שונים של מצרים העתיקה התמזגו לישות אחת, והרעיון מהם גבי. בשנת הממלכה העתיקה, בין מקום מיוחד אחר היה האל רא, מי טל נעלם מעבר מקומי הפך למדינת פולחן obscheegipetsky. כתוצאה מכך, אם אלוהות כלשהי קבלה חשיבות לאומית, הוא אחד מייד עם רא, ומכניס את החלקיקים המקבילים שמו: Sebek-Ra, האמון-רה, שוטרים-Ra, ואחרים.

במהלך הממלכה התיכונה לאחר איחוד מצרים תחת שלטונו של בית מתביי, הוא לקח כת התפקיד המוביל של האל אמון. הוא נחשב אלוהות שמימית גדולה המסמלת את המדינה, כמו גם את הכח וסמכות של פרעה.

כתות אחרות

כמו כן, חלק מן האלים הנערצים ביותר של מצרים היו אוזיריס, שייצג את הנילוס, אחותו, ואשתו פתאום - איזיס - אלת הפריון, המגן של אימהות, ואת הבן המשותף שלהם הורוס, אחד העתיקים אלי שמש ולמדינה. כוחות האופל בהתגלמותה סת אח אוזיריס - אלוהים של הבצורת, הרוע והכאוס ואשתו נפתיס. אלים אלה של מצרים העתיקה מורא וכבוד עמוק הוא לתושבי העמק הנילוס, שניסו לפייס הפולחן הקנאי שלהם.

סינקרטיזם של פולחן אוזיריס, עם הפולחן המת ניתן לייחס את ימי קדם, וכן לתקופה של הממלכה החדשה הוא די ברור עולה רעיון של צביעת דין Afterworld מנהלת אוזיריס. מדריך בתחום המת נחשב האל אנוביס, שהיה מיוצג בצורה של תן או אדם עם הראש של תן.

על ידי לימוד השאלה של האלים במיתוסים של מצרים, כדי להיות בטוח לשקול אותם תנאים היסטוריים ספציפיים, תוך התחשבות שכבות מתקופות שונות, כמו גם נקודות הפצה. כל האלים של מצרים העתיקה הם התגלמות syncretic מסובכת של ארכיטיפים ו תופסים מקום חשוב במורשת התרבותית של מדינת העבר המסתורי הזה.