אנשים ישירים - הוא, קודם כל, אנשים כנים

אנשים ישירים - הוא, בפרשנות הרחבה ביותר מקובלים, כנה, בעקבות הדחפים הפנימיים שלהם, חסרים מלכתחילה, אפילו שמץ של צביעות ועורמה, נציגי האנושות. אבל, כמובן, הרבה תלוי המתורגמן של המילה. לדוגמא, פ מ דוסטויבסקי טען כי אדם ישיר פעיל בגלל טיפשותם והצר המוח.

פירושונים

התואר "ישיר" תחת השפעה של גורמים שונים, וזמן שונה, והן בספרות עכשווית, כמו גם דוברי, יש שני פירושים. אחד מהם הוא הסביר כמו "מיד לאחר משהו, בלי מתווכים." לדוגמא, ישיר, כלומר ממונה ישיר.

המושג השני הוא לרוב קיים טנדם "אדם ישיר," ומתייחס להיות סביר. הנה הערך שלו הוא שטח נרחב מאוד לפרשנות, ככל שהמונח יכול להיות "הקלות קדושות" או שטויות. התגלמות זו מתרחשת. אבל אתה לא יכול ניטשת רוסטוב, אחת המיידי של תווים, שנקרא טיפש.

את החיוב של מיידיות

השפה הרוסית היא עשירה, לרבות בשל המספר הרב של מילים נרדפות ויכולות הפרשנות של אותה מילה. לגבי האיש עצמו ניתן מפוענח כנותם ופשטות, תמימות וקלה, רענן רפיון. נאיביות, טבעי, כנות תָמִים, פתיחות וטבעיות - כל התכונות הללו משתלבים המושג הזה. בהתבסס על האמור לעיל, אנו יכולים לומר לאנשים ישירים - זה נציגים נחמדים מאוד של האנושות. אבל זה לא כל כך נפוץ. ראשית, מכיוון שאמצעי בחברה מעצמו לאדם אינדיבידואלי, אשר גדל והופך חבר מלא, בסטנדרטים הבאים וכללי התנהגות. שנית, אפילו אלה המתגוררים הרחק בחברה, וקשה לשמור על הרעננות של חוויות רוחניות, שמחות בלבול במיוחד. באופן כללי, והאדם מתרגל לכל דבר.

מיידיות יכולה להיות מעצבנת

אור הטבע צריך להיות ממש ממש עשיר ורב עוצמה, כדי להרשות התנהגות נטולת מסגרות סטריאוטיפית, וזה לא נראה מגוחך ופתטי, במובן הטוב ביותר - "די טיפשי," בתוך אדם כזה הגרוע חל הפתגם "פשטות גרוע גניבה. " עוד אמירות כאלה אפשריים: "פשוט כמו סבון כביסה," "זה כמו bryaknet". אנחנו יכולים לזכור את הביטוי ליאוניד Filatov "... עשיתי ילד הטבע, אם כי רע, אבל הילד ...". כלומר, אנשים אלה, אשר ראוי לאפיין בדרך זו, ביישן בחברה. כמובן, טקט פרופורציות - האינדיקטורים ההכרחיים של רבייה אנושית. אבל דבר אחד למשנהו הוא לא מכשול. אתה יכול להיות איש -mannered וכנה בביטוי רגשותיהם. המדד העיקרי - חוסר זהירות. אנחנו יכולים לומר כי אנשים ישירים - הם antipodes רציונל, מהורהר (משקף, במשקל), שחיים על העיקרון של "מידה פעמים, לחתוך פעם" יחידים.

התקופה הטבעית של המיידיות הטבעית

יש, ותמיד היה בקטגוריה של האנושות שחיה על פי העקרונות של תפיסה ישירה של העולם וההתנהגות בתוכו. זה, כמובן, ילדים. הם רשאים רבים. סגנון ילדותי, בדרך כלל מתוק. Chukovski שבח בספר "מ 2 עד 5", הוא ארוך נותרה דוגמא המתירנות של הילדים. אבל התגובה של מבוגרים, הם בדרך כלל תמיד זהים. פעוט מושך, הסביר כי "לחתוך אמת לאמיתה" הוא בלתי אפשרי. אם לא תעשה זאת, אבל תמיד להיות נגע בילד חוצפה יגדל ממנו החזיר. למרות שזה עשוי להיקרא אגוצנטרי. בכל מקרה, זה האחרון אינו חל על הקונספט של "אנשים ישירים." זה - מפלצת מוסרית שיכול להרעיל את חייהם של אחרים.

מיידיות מקסימה

יצוין כי תכונת האופי המתוארת היא מתאימה ביותר עבור הצורה הנשית. המין היפה כשלעצמו (אם הוא לא שיחק מספיק, כי בטירוף מעצבן) הופך מרתק, משכנע ורצוי. הוא העריך במיוחד על ידי אינטליגנטי, הגון, שנערך אדם המסוגלים להעריך את כנותו של התנהגות.

דוגמה לכך היא התנהגות Tatyany Larinoy "בשוק הנישואין". זה היה ישירות האדיש שלו למה שקורה, אבל "... בינתיים, העין אינה להפחית אותו כמה כללי חשוב ...". ולשאלה "מה זה אומר לכוון אנשים?", קודם כל, אני רוצה לומר כי היא כנה, בלי "תחתית כפולה", אדונים או גבר, אשר קלה מאוד, נעים תמיד מתקשרים בשמחה. הרבה קצת או מוקף - תלוי בעיקר איכויות רוחניות והעדפותיו של האדם.