Evfrosiniya Polotskaya: חיים, פעילויות חינוכיות

Evfrosiniya Polotskaya - הוא בלארוסית הראשונה, ועל פי כמה חשבונות היסטוריים, ומחנך סלאבי מזרחי. בנוסף, אנחנו יודעים את זה כאישה הראשונה ברוסיה, נמנה הקדושים. למרות העובדה שהחיים Euphrosyne נפל על תקופה כאשר הנצרות שפרשה כבר, זה כבוד לא פחות גבוה כמו האורתודוקסית והכנסייה הקתולית.

את לגופם העיקרי של הקדושים עדיין נחשב תרגום ותמלול ספרים, כמו גם בניית מנזרים וכנסיות משלהם, שהינה מרכזים חינוכיים אמיתיים של נסיכות מפולוצק.

הנסיכה המפורסמת

Evfrosiniya Polotskaya ... השם כתוב באותיות זהב בדפי החיים הרוחניים רק לא שהתקיימו בארצות הסלאביות המזרח, אלא גם את כל ההיסטוריה של התרבות של בלארוס.

Evfrosiniya Polotskaya - הנסיכה ואת הנזירה. אבל מעל לכל, הוא מחנך ידוע, אשר עזב את זיכרון בלתי נשכח בליבם של אנשים. בין ימינו לבין התקופה כשהיתה נסיכה מפורסמת, זה יותר משמונה מאות שנה. וכך אין שום דבר מפתיע בעובדה אין הרבה מידע על זה נשאר בהיסטוריה של העמים הסלאביים במזרח. עם זאת, הם יכולים להעריך כמה גדול polochanke מוכשר אישה-enlightener, מצביע החשיבות האירופית שלה. כל הפעילויות Euphrosyne, כמו ארצם המפורסמת שלה Smolyatich ק ו ק Turowski, ללא כל ספק, אמרו ההתפתחות התרבותית הגבוהה, אשר נצפתה בשנים אלה על קרקע בלארוסית.

The Life of Saint הנסיכה

עתיד סנט Euphrosyne מפולוצק נולדה ב 1110. בתחילה, היא ניתנה השם Predslava. היא הייתה בתו של Svyatoslav הנסיך מפולוצק (בן Vseslav קוסם), וכן היוותה Rogneda הנסיכה נינתה והנסיך ולדימיר. האב Predslava לא קיבל את הירושה מהוריהם, ולכן, יחד עם משפחתו התגוררו בבית המשפט של אחיו הבכור - בוריס Vseslavich.

הספר "חיי Euphrosyne" נכתב במאה ה -12 המאוחרות. מחברו אינו ידוע. סביר להניח, זה היה חי המנזר או נזיר במנזר, שנוסדו על ידי הנסיכה. קיימת סבירות גבוהה, וכי המחבר של הספר - התלמיד עצמו Euphrosyne. אבל להיות כך או כך, הסיפורי הזה מספרת לקוראים על חייו של אישה קדושה.

למרבה הצער, "החיים ..." במהדורה הראשונה שלה עד עצם היום הזה לא הגיעו. הסיבה לכך - המלחמה והשריפות. עם זאת, אנו יכולים לקרוא את הספר בשש מהדורות וכמעט 150 רישומים. זהו אישור הפופולריות הגדולה של המוצר. באחת הרשימות המקיפות ביותר הוא Pogodinskaya. זה שתחילתה במאה ה -16.

"החיים של סנט Euphrosyne מפולוצק" הוא אנדרטה אמיתית של הספרות ההגיוגרפים סלאבי המזרח של המאה ה -12. טקסט של הספר בנוי על הקנונים המבדילים להאדרה. הוא האמין כי עבודה זו יש pervoobrazets. הם בהחלט יכולים להיות התוצר של "חיי Euphrosyne של אלכסנדריה." עם זאת, המחבר של האנדרטה של ספרות סלאבי המזרח הפך במאפייני פרט עבודתו. לפיכך, החוקרים מציינים את הבהירות של דיאלוגים ומונולוגים ביותר Euphrosyne. סביר להניח כי הם נלקחו מתוך ספרים שנכתבו על ידי נסיכה קדושה.

המבנה של "החיים של Euphrosyne"

יצירתו המפורסמת קדמה הקדמה רטורית, להאדרה מסורתית. זה ואחריו החלק העיקרי. היא מספרת על חיי קדוש polochanki המאשר את ההתרוממות הרוחנית שלה. החלק האחרון של העבודה - השבחים. הנה, למרות המסורת ההגיוגרפים, אין סיפורים על ניסים שהתרחשו לאחר המוות. לאלו שלא קראו "חיי Euphrosyne," סיכום של הספר יינתן בהמשך.

צמא לידע

יצירה "החיים של Euphrosyne" אומרת לנו כי מאז ילדות היא הראתה אהבה גדולה התפילה של הלב אל הספרים. Predslava החינוך שלהם, ולפי אחד המקורות, הוא קיבל ב קתדרלת סנט סופיה ומצד שני - את הבית, ישירות על בית המשפט הנסיך (גרסה זו נחשבת יותר סביר).

בנות מורים היו אדם רוחני בלבד. הם נתנו לה חינוך, במקום להשתמש ספרי לימוד ספרות ההגיוגרפים וכתוב. מדברי המורים של הביוגרפיות של הבנות הקדושות לקבל מושג על החוקים והמנהגים שהיו קיימים במנזר. המדע ניתן לה בקלות. במובנים רבים זה היה לפני יריבותיה. ב "The Life ..." אומרת אהבתה יוצאת דופן של למידה, יכולת התמדה רבה. בשנת Predslava היה זה גישה לספרים. בביתה הייתה ספרייה עצומה, שבה בנוסף ילדת ספרות דתית לקרוא רומן על עלילותיו של אלכסנדר הגדול, מן האוספים של פתגמים ואמרות, וכן הלאה. ד מעט מאוחר יותר הוא הפך מעוניין העבודות המתארות את הפרשנות התאולוגית של מהות הטבע, כמו גם ספרים עם היסטוריה העתיקה .

ב "The Life of ..." וקבע כי הילדה מהשנים המוקדמות של אהבה בשילוב של חינוך עם תפילה ממוקדת. החוכמה שלה "chudilis" לא הורים בלבד. תהילתו של Predslava נמכרת בערים רבות.

בחירה של חיים

נסיכת מפולוצק הייתה לא רק בשל חוכמתו, אלא גם יופי. עם זאת, היו רבות והצעות נישואיה, היא דחתה בלי היסוס. Predslava במודע החליט לנטוש את החיים הגשמיים ב 12 שנים של גיל. זו הייתה תקופה שבה ההורים ראשונים החלו לחשוב על נישואים לבת. הבחורה לקחה את הרעיון של שירות בלתי אנוכי אידאלים מוסריים גבוהים ואת החשיבות של התפתחות רוחנית. הנסיכה החליטה ללכת על "לחתן" - המשיח.

Predslava התקרב חי דודו מפולוצק, אלמנתו של הדוד שלה הרומית Vseslavich. היא היתה לאם המנזר, יכול לעזור לה להיות נזירה. עם זאת Predslava יופי יוצא דופן בגילה הצעיר נראה זקן הנסיכה עולה בקנה אחד עם נדרים. תשכנע נסיכה ישנה עזרה הבנה עמוקה ובנות אמונות הדתיות גבוהות. אם מנזר קרא הכומר, אשר מְגוּלָח, נותן שם Predslava של Euphrosyne.

שנים נזירים

כמה זמן Evfrosiniya Polotskaya לקח את ספר הצייתנות של הלורד. במקביל, היא גרה באותו המנזר, שבו לקח את הצעיף. עם זאת, מאוחר יותר היא קיבלה את ברכתו של הבישוף של Polotskogo Ilii והלך לגור קתדרלת סנט סופיה. חדרה היה תא - "אבן golbets" בקתדרלה זו Euphrosyne במיוחד נמשכת אל הספרייה. בין הספרים שהיו בה, הנזירה "רווי חוכמה" עמוק להבין שזה עזר להתמקד נסיכה מדהימה.

כל השנים האלה, הנזיר לא להשאיר אהבת הלימוד. ובעוד הוא האמין כי חינוך רוחני הוא חלק בלתי נפרד צדקה ואהבה לאנשים. Euphrosinia החל לשכתב את הספר, פתיחה כל החכם באמצעות העבודה הקשה שלהם. באותן שנים, זה רק הגברים היו עסוקים בעבודה קשה. וגם עצם עובדת עבודה כזו לקחה אישה צעירה, כשלעצמו היה הישג.

חלק מהספרים, מועתק Euphrosyne, יצא למכירה. התמורה מן הכסף הזה לבקשת הנזירות חלקה לעניים. במקביל הנסיכה המפורסמת החלה לכתוב ספרים משלהם. בתמונות האלה הן מוטבע תורתו ותפילותיו, כמו גם תרגומים עושים מן לטיני ויווני. בנוסף, Euphrosyne היה בתקשורת עם האחים ברוח ועם אחיהם. אחד מהם היה קיריל Turovsky. במקרה זה, הכומר לא ללכת להילחם המסורות הישנות הקיימות. היא בקשה "אור התאורה", מה הוצג ולבכירים חכמי נשים.

פתיחת משכן משלו

על פי "החיים של ...", אליהו - בישוף מפולוצק - המתקבל לגבה אישור מלאך האלוהים של סגפנות והשירות Euphrosyne. במקביל לכוח עליון הצביע לו שהוא צריך לשים נזירה בראש המנזר. שלוש פעמים עם מסר דומה של המלאך היה וסנט Euphrosyne, אשר קיבל בשמחה את הבחירה של ישו. עבור המיקום של המנזר הוגדר במרחק הליכה מפולוצק Selco. יש גם כנסיית המושיע היה ממוקם במקום הקבורה של בישופים.

ההעברה החגיגית של המלט של סנט Euphrosyne התקיימה קתדרלת סנט סופיה. הבישוף בירך את הכומר אליהו לבנות במקום הזה במנזר.

בימי השיא של המנזר

Euphrosyne מפולוצק הפך מייסד מנזר ההשתנות הקודש. מנזר זו נודעה נרחב ברחבי הארץ מפולוצק. זה גם הפך Euphrosyne נזירה ואחיות.

בית הספר לבנות הוקם במנזר. זה בוצע פעילויות חינוכיות Euphrosyne. נסיכה, בהשתתפות נערות צעירות, ללמד אותם לשיר ולכתוב ספרים, עבודות יד מקצועות מועילים רבים אחרים. הוא דאג נזירה וכי הילדה הכירה את החוק של אלוהים, והיו חרוצים. ראוי לציין כי בית הספר מבוסס על קודש השתנות מניזרים, זה תרם רב לשגשוג המהירה של המנזר.

בניית המקדש

באמצע המאה ה -12 באתר של כנסיית העץ Evfrosiniya Polotskaya הגה להקים אבן. לשם הגשמת החלום הוא בא עצה לג'ון. נזיר זה כבר היה ניסיון בבניית מקדשים. על פי "החיים ..." כל העבודה הלכה די מהר. כבר לאחר שהוקם Euphrosyne המקדש 30 שבועות. הוא נפתח בשנת 1161. "חיים ..." מספרת הפרימדונות שאירעו בסוף הבנייה. היא כללה בעובדה בתהליך הבנייה הסתיים, לבנים, ובנאי אבן לא יודעים איך להשלים את עבודתם. אבל למחרת, אחרי התפילה של הקדוש, האשף מצא את החומר הנכון בכבשן.

מקדש Euphrosyne לא מפסיק להדהים חוקרים. זה שונה מתקנים רבים בעת הפרופורציות שלה, תקרת גייבל, כמו גם את ההתארכות היוצאת הדופן של התוף. מבקר מסתורי מופיע, ואת עצמי פנימי של הכנסייה למרות הקירות המסיביים, הוא עמוס לעמודים עבים.

המקדש ציוד

לאחר בניית הכנסייה החדשה Euphrosyne בילה עובד באופן פעיל על מנת להבטיח כי הבית של אלוהים, היה כל הדרוש לתפילה. הנזירה זמינה אמנים שציירו את הקירות של סצנות תנ"כיות, שבו תמונות של קדושים תוארו. מדהים עבור תמונות יופיו כבר לשים המקהלה, כמו גם בתא המיועד הכומר.

עבור המשכן משלך סמל Euphrosinia רכש כנסיית הבתולה (את אפסוס Hodegetria המופלא). על פי המסורת, היא נכתבה על ידי לוקאס עצמו.

צלב מזבח

מקום מיוחד הכנסייה החדשה ניתן הדברים שגרמו הצורף הטוב רוס רוס לזר Bogsha. צלב זה Euphrosyne. הוא הורה הנזירה שלו בנויה במיוחד עבור הכנסייה שלה. על הצלב, נראה דרך התאריך המדויק של ייצור (1161) ואת שמו של האדון.

הצלב של סנט Euphrosyne הוא צורה משושה. לדברי יודעי דבר, ההחלטה הזו היא סמל של אור בראשיתי. שישה קצוות של הצלב אומרים שישה באותם ימים, שבמהלכם אלוהים ברא את העולם. מופת מעוטר המחשת אמנות תכשיטים עתיקים על כל ההיסטוריה של הברית החדשה ואת הכנסייה המוקדמת. הצלב (ראו תמונה) Euphrosyne היו תמונות של ישו ואת הבתולה, Arhangela Gavriila ומייקל, השליחים פול ופיטר, את Euphrosyne המקודש ביותר, ואת איאונה Predtechi. מעטרים זה דבר היסטורי משמעותי מתכות ואבנים יקרות.

אולם השרידים של ערך מסוים מצורפים חלקיקים של השרידים הקדושים. לפיכך, על הכוונת העליונה בצד הקדמי של הצלב הוצב הדם של ישו. מעט מתחת - את "עץ חיים-נתינה." על הכוונת העליונה בצד ההפוך לקחה אבן מן בתולת הולי, ואת מיקומו מתחת חלקיקי הקבר.

למרבה הצער, במהלך המלחמה עם גרמניה הנאצית, למקדש נעלם. הצלב הזה, כמו גם את חדר אמבר לשמצה, נחשב אחת היצירות החשובות ביותר של אמנות, החיפוש עדיין נמשך. היום בסנט Euphrosyne של מנזר מפולוצק הוא העתק מדויק של שריד, אשר בוצע ב 1997, ברסט צורף-enameller נ פ Kuzmichem.

מנזר

Evfrosiniya Polotskaya נחשב למייסד לא מנזר לנשים בלבד. כנסיית סנט - מנזר וכאשר הוא נבנה על ידי הצו שלה. בתולה.

לאחר מכן, השניים הפכו למשכנם של נסיכות מפולוצק מרכזי חינוך אלה. בשנת פתוח בבית ספרם, צעירים למדו לכתוב ולקרוא. הנה, ספריה וסדנאות על כתיבת ספרים, כמו גם לבצע את סמל-ציור ותכשיטים העבודה. סנט Evfrosiniya Polotskaya עצם יצר ולאחר מכן רשם תפילות ודרשות. אבל בנוסף נזירה החינוכית הוא היה ידוע דור כמו sovetchitsa, משכין שלום ושופט הוגן.

השנים האחרונות של חייו

בהיותה בגיל מבוגר, Euphrosyne החליט לעלות לרגל לירושלים הקדושה. שם, היא, להיות מותש לאחר מסע ארוך, חלה ומת זמן קצר לאחר מכן. נסיכת מפולוצק קבורה ליד ירושלים, במנזר סנט תאודוסיוס. בשנת 1187 הוא החזיק את הקבורה מחדש של הקדוש. שרידים שלה הועברו המערה Feodos'ev קייב- Pechersk Lavra. רק ב 1910, והשרידים הקדושים נלקחו מפולוצק.