ספרים חיצוניים - הונאה ... מתוך התגלות הסוד

פיתוח של מוסדות דתיים כי יש מבנה חברתי מאורגנות היטב, היררכיה ברורה פתחה דוקטרינת פולחן ומחשבה, בדרך כלל גם יש סט של טקסטים סמכותיים המשמשים כמדד והמקור של כל החיים והפילוסופיה הדתיים. טקסטים כאלה נקראים קודש, ולעתים קרובות טוענים התגלות אלוהית. דוגמאות רהוטות הן הספרים המקודשים של הנוצרים, מוסלמים ויהודים - התנ"ך, הקוראן והתורה, בהתאמה. עם זאת, לפני שהפך התגלות קדושה, הטקסטים האלה הם דרך קשה מן הכתיבה באמצעות סדרה של תיקונים לאחר הקאנון השלימה, אשר הכריזה כתביו סופים ההשראה. בשלב זה, מקדמת הבמה מתוך סדרה נוספת של טקסטים שנקראת מפוקפקת. "ספרים חיצוניים" ביוונית - "סוד" או "זיוף". לפיכך התרגום קיים, ושני סוגים מפוקפק כתביו.

ספרים חיצוניים - גילויים מזויפים

פשוט ככל האפשר, אנו יכולים לומר כי הסיפור המפוקפק - הוא טקסט דתי, זכות היוצר על אשר מיוחס מייסד הדת, תלמידיה או מסורת הרשויות הבולטות אחרת. אבל בניגוד טקסטים קנוניים, הספרים החיצוניים אינם מוכרים כמו אמיתי נערץ כמו השראה הרשמי ואת זרימת הכלל. מכיוון שהם נקראים מזויפים, כי הוא מפוקפק.

ידע אינטימי

ישנם מומחים גם להבחין סוג אחר של ספרות החיצונים, נבנה המשמעות השנייה של המונח היווני - סוד. קיומו הניח ברוב המערכות הדתיות, הרמה הפנימית, פתוחות רק עבור adepts ויוזם מתקדמים התעלומות של כת כלשהי. בניגוד לכתבי הקודש לכל הספרים חיצוניים לשחק את התפקיד של מסורת אזוטרי במקביל, גידול בכתובי פרשנות ברמה הגבוהה ביותר, המיסטית ופתיחת האמיתות הגדולות. מתוך ההדיוט, גילויים אלה הם מוסתרים, ולכן, הספר שבו הם מוצגים וגלויים, הוא תעלומה עבורו. דוגמא לסוג זה של ספרות יכולה לשמש בשורת סוד מרק, פעם מאוחסן הכנסייה באלכסנדריה, כפי שדווחה על ידי קלימנט Uchitel האורתודוקסי.

ספרים חיצוניים בנצרות

אם אנחנו מדברים על המסורת של הספרים החיצוניים הנוצריים, ארבע הקבוצות המותנות של טקסטים ניתן לזהות:

1. הספרים החיצוניים התנ"ך.
2. ספרים חיצוניים וברית חדשות.
3. מפוקפק Intertestamental.
4. Vnezavetnye ספרים חיצוניים.

1. הספרים החיצוניים הוותיק - בתנ"ך. זה מתייחס למועד כתיבת הגוף העיקרי של טקסטים של הברית הישנה. לעתים קרובות מיוחס דמויות מקראיות בולטות - אדם, אברהם, משה, ישעיהו ופטריארכים אחרים נביאי התנ"ך. ספרים אלה יש מגוון גדול. לדוגמא, לזכור את הספרים החיצונים של ירמיהו מזמורים שלמים.

2. קבוצה בשורות אפוקריפיות כוללת מספר הטקסטים דומים ז'אנר ואת הכתיבה של יצירות המהוות את הקאנון של הברית החדשה. המחברים נומינליים כלולים במעגל של תלמידיו הקרובים של ישו - השליחים וכמה סטודנטים של המושיע. דוגמה לכך יכולה לשמש יעקב הספרים החיצוניים Protoevangelie.

3. מפוקפק intertestamental - קבוצה נוספת של טקסטים. השעה מחדל לעריכתם - 400 לפנה"ס 30-40 שנים. לפני הספירה זה תקופה היא בשל העובדה שהספר האחרון של עברית Canon נכתב על 400 לפנה"ס, ואת ספרו הראשון, מתייחס למעמד של הברית החדשה, ב 30-40 שנים. מי מחבריו מיוחסים הדמויות בתנ"ך שלהם. מטבעו, בספרות intertestamental היא לעתים קרובות אפוקליפטית. ספר חנוך ניתן לזהות בין ספרים דומים אחרים.

4. Vnezavetnye ספרים חיצוניים - כך אפשר לזהות קבוצה של יצירות אשר, על ידי הסולם ומשמעותם יותר בבירור מאשר רק ספרות דתית. הם גם כבר הניחו על ידי כמה מטיפים כמו ספרים בהשראה. אבל בגלל האופי והתוכן שלה לא ניתן לייחס שלוש הקטגוריות האחרות. המחשה חיה של יצירות כאלה הם כתביו הגנוסטית. ביניהם נוכל להיזכר אוסף של טקסטים של נאג חמאדי. זה אפילו לא ספר של הספרים החיצוניים, וספריה של ספרות נוצרית אזוטרי.

מה שמאפיין כמעט כל מפוקפק? זה מה כולם בזמנים שונים טענו להיות רשום מניין לתוך הקאנון הרשמי של כתביו השראה. חלקם אפילו במשך זמן מה הצליח. אחרים השפיעו משמעותית על היווצרות של הגרסה הנפוצה של "דבר אלוהים". לדוגמה, בספר הספרים החיצוניים של חנוך מצוטט הקנונית האיגרת של סנט ג'וד. וגם הכנסייה האתיופית עדיין בין קודש, יחד עם התורה ואת ארבע הבשורות המוכרות.

ספרים חיצוניים אחרים, כמעט כל הכחישו בתוקף בהתחלה, אחרים כך נרצחו מוכרים בעולם כקנוניות. בברית החדשה ספרים אלה הם בספר ההתגלות וכמה איגרות.

מסקנה

השחר של התפשטות הנצרות, כאשר, בין בתי ספר וכיתות רבים לא הגדרת מנהיג ספציפי, היה מספר רב של טקסטים, בטענת התפקיד של התגלות אלוהית, ואם לא, אז לפחות את הסמכות האנושית הגבוהה ביותר. אחת הבשורות, היו יותר מחמישים, ואכן כל קהילה הייתה אוסף משלו של יצירות סמכותיות עבור עצמו. ואז, בתהליך של הפצה ופיתוח של אורתודוקסיה קתולית, טקסטים מסוימים החלו לגבור על אחרים, ואת ראשי הקהילות הגדולות החלו לאסור מאמיניה לקרוא את העבודות הלא המוכרות. כשהמסיבה IV במאה kafolikov קיבל תמיכה מלאה מהמדינה, "כפירה" המלחמה האמיתית הוכרז טקסטים. צווים ופקודות מיוחדים של הבישופים של הקיסר כל העבודות שלא נכללו בקאנון להיהרס. ביניהם היו גם כאלה כתביו, אשר נחשבו בעבר קדוש בינם לבין עצמם חסידי האורתודוקסיה. לדוגמה, הבשורה של פיטר. אז היום כל מחודשת החיצונים - היא תחושה בעולם המדעי. זה אושר על ידי התגלית האחרונה של הבשורה של יהודה איש קריות, נחשב אבוד בעבר. עם זאת משמעותית, וככל הנראה רוב הספרים החיצוניים כריסטיאן נהרס וירדו לטמיון.