מניעים של בדידות במילותיו של לרמונטוב: תוכנית הקומפוזיציה

השירה של לרמונטוב מעוררת השראה, מרתקת בעומק, יצירותיו הן יצירות מופת אמיתיות. שירתו רבת פנים לאין ערוך: המשורר הגדול ביותר כתב על נושאים של הטבע, האהבה, המולדת. אבל מוטיבים של בדידות במילים של לרמונטוב בהחלט לעבור את כל הבריאה. תוכנית ההרכב צריכה להיעשות, תוך המשך מגוונים רגשיים וספרותיים שונים. בדידותו של לרמונטוב שונה, היא נושאת עומס סמנטי ופסיכולוגי שונה, היא קיימת במספר צורות במקביל, חושפת לנו את נשמתו של המשורר.

השיר "מפרש"

עם אזכור שמו של לרמונטוב, רוב שירו המפורסם ביותר "פארוס" עולה בדעתו בזיכרון הרוב. מלכתחילה נדמה שהקורא צולל אל ים הבדידות האינסופית של המשורר. "מפרש בודד גדל לבן / בערפל של הים הכחול ..." - מילים כאלה להתחיל את העבודה. המילה "בודד" הוא מיד נמחק בעיניים. אין פלא שהמשורר משתמש בו כאן: הוא משתמש בשיטת ההיפוך, מקצה את המלה לקורא ומדגיש שהיא המפתח בשיר.

מתוך העבודה הזאת עלינו להתחיל לתאר את מניעי הבדידות במילותיו של לרמונטוב. הכתיבה על נושא זה מתחילה בדרך כלל עם מפרשים, וזה לא מקרה. הגיבור הלירי כאן הוא מפרש, הוא גם דימוי רומנטי, בעל אופי משלו ואפילו נשמתו. "והוא, מרדני, שואל סופות, / כאילו בסערה יש שלום." במציאות, המפרש הוא נשמתו של המשורר עצמו. היא היא, ולא המפרש של "אושר לא מחפש ולא בורח משמחה".

השיר "קליף"

אם בשיר "מפרש" נראה הגיבור הלירי מתרברב בבדידותו, ואז בעבודה ליריות אחרת הוא סובל מבדידות זו. "הוא עומד, בודד, שקוע במחשבות, והוא בוכה בשקט במדבר ..." - עצוב ומסיים את שירו של לרמונטוב "קליף". הקורא נמשך שוב במילה "בודדה" המדברת בעד עצמה.

משמעות המילה "מדבר" נושאת גם את משמעותה. בהקשר של השיר הזה, זה אומר מקום שבו אין שום דבר, ריק, בודד. מצוק בודד סובל, מתייפח בשקט באמצע המדבר, כמו אדם שהושלך לחסדי הגורל.

השיר "אני עוזב לבדי על הכביש ..."

השיר הבא של לרמונטוב על חיים ומוות ועל בדידות מתמדת. שוב, מוטיב לעיל קיים. מן השורה הראשונה של הגיבור שוב לבד עם עצמו, הוא הולך אל הכביש במחשבה.

לא בכדי המניעים לבדידות בלשונו של לרמונטוב הם כה ראשוניים . שיריו מאפשרים לך לבחון את נשמתו של המשורר. הרי הוא, כגיבור ליראי, נשאר לבדו עם כל ימיו. הוא היה בודד וגאה, תמיד היה נאמן להתנתקותו מעולמה של לשווא ובלתי צודק.

בדידות כעמדה אזרחית של המשורר

M. לרמונטוב נאלץ לחיות ולעבוד בתקופות של תגובה פוליטית קשה שהתרחשה ברוסיה לאחר הדיכוי הדמים של המרד הדסמבריסטי. תמונה של אכזריות וחוסר השלמות של העולם הוסיפה לכך שהמשורר איבד את אמו בגיל צעיר. הוא עיצב אותו כמתבונן בחיים, עצוב ופילוסופי - חולמני. אבל לרוב, הגיבור הלירי בשיריו של לרמונטוב הוא אדם שאינו מטונף בבדידות, אלא גאה, בניגוד לעולם ולחברה הלא צודקים. המילים של המשורר מלאות במחאה נסתרת נגד כל צורות העבדות - פנימיות וחיצוניות, פוליטיות, כשאדם אינו חופשי להביע את עמדתו ישירות, בגלוי.

הגיבור הלירי, כמו גם המשורר עצמו באותו זמן, אינו מוצא מקום בחברה אופנתית, בחיי אהבה, בידידות או אפילו במולדתו. בשיר "דומאס" ניכרת בבירור המניעים של בדידות בלשונו של לרמונטוב. סיכום השיר הוא כדלקמן: המשורר אומר ביושר ובגלוי עד כמה הדור הצעיר המודרני מפגר מאחור במונחים של רוחניות, עד כמה פחדן ופחדן. המשורר מתלונן שהצעירים פשוט מפוחדים לפני המהומות ההמוניות של עריצות ועריצות, זה גורם לו להתקפה של בוז זועם. במקביל לרמונטוב אינו נפרד מן הדור הלא ראוי שלו, מדבר לא "הם", אבל "אנחנו". המשורר גם מגנה את עצמו, מגנה אותו מנקודת המבט של הדורות הבאים.

דרך השיר "כמה פעמים, קהל מוקף מוקף", שיקף בבירור את מניעי הבדידות בלשונו של לרמונטוב. כאן, המשורר הוא בהחלט אחד בין המסכות, "הגינות styanutyh." הוא לא אהב את החברה שלהם, וגם את המגע של "יופי העיר" חסרי הנשמה. המשורר בבדידות מופלאה מתעמת עם כל הקהל הזה, הוא מוכן "לזרוק בחוצפה פס ברזל" על פניה, לשפוך אותו "מרירות וכעס".

בדידותו של המשורר באהבה ובידידות

בשירו של לרמונטוב "ומשעמם ועצוב" מתייחסים אל החיים כאל "בדיחה ריקה ומטופשת". זה לא הגיוני, אם בזמן הבדידות, אפילו "אף אחד לא ללחוץ ידיים". זה משקף לא רק בדידות לרמונטוב בקרב הקהל, אלא גם היחס שלו לאהבה ולידידות. קל לעקוב אחר אי האמונה המוחלטת שלו באהבה. אחרי הכל, לאהוב "לזמן מה - זה לא שווה את הצרות", לנצח זה פשוט בלתי אפשרי לאהוב.

אותם מוטיבים של בדידות במילותיו של לרמונטוב מתוארים גם בשיר "הכרת תודה". בו מודה המשורר על אהובתו ל"רעל הנשיקה "," למרירות הדמעות ", אפילו" על נקמת האויבים, על הוצאת דיבה של חברים ". עם זאת, אתה לא צריך להבין את זה פשוטו כמשמעו. בהכרת תודה כזאת טמונה הנזיפה בחוסר הכנות של הרגשות האנושיים, כאשר אפילו נשיקה שמשורר רואה בה "רעל", חברים ברעיון שלו הם צבועים שהשמיצו אותו.

הגיבור הבודד הוא גיבור לירי ובשיר "לא, אני לא אוהב אותך בלהט כזה ...", שם הוא זוכר "סבל בעבר", והנוער רואה "מת". הבדידות דוחפת אותו לזיכרונות, הוא רואה שוב "פה חי" לפניו, "אש בעיניו" בוערת. אבל המציאות של המשורר שונה לחלוטין, הוא אפילו לא רוצה לחשוב, כי שפתיו הפכו "מטומטמות", כי אש החיים בעיניו "כבר מזמן". שוב, המשורר נשאר לבד עם העבר, הוא לא רוצה להיפגש עם ההווה.

בדידות וסבל

מניעים של בדידות במילותיו של לרמונטוב, בפרט בשיר "צוואה", מעניינים. זה כתוב בצורה של הודאת ערש של חייל שמת במלחמה. העבודה כוללת אשה עם לב ריק. החייל אומר לה כל כך הרבה: "אל תרחם על הלב". הוא קורא במרירות: "תן לה לבכות ... זה לא אומר שום דבר." באדם זה, מתאר המחבר את כל האכזריות והעוול שחווה הלוחם בחייו. המניע של בדידות הוא בהיר מאוד כאן. אף על פי שלגיבור הלירי יש הורים, הוא לא מאמין בעצמו ובאהבה הארצית.

השיר "תפילה" נכתב בצורת מונולוג של הגיבור הלירי. הוא מתפלל על אושר אהובתו, מטפל בנשמתה. הטרגדיה של בדידות רוחנית עמוקה קיימת כאן. צרות וחסרונות לא הרסו את העניין וההשתתפות של הגיבור הלירי בחייו ובגורלו של אדם שלא יכול היה לשמור על טוהר רוחני. המחבר מזדהה אפילו עם מי שהרוחניות שלו לא עמדה במבחן, לא יכול היה להתמודד עם השפעת "העולם הקר".

בדידות גם מראה את השיר "ב Wild Wild". היא מספרת על עץ אורן שעומד "לבדו על ראש עירום" וחולם על עץ דקל "במדבר הרחוק". פלמה עומדת גם "לבדה ועצובה". אורן חולמת על נפש קרובה, מתמקמת אי-שם בארצות רחוקות מעבר לים.

הנושא של מולדת ובדידות

נושא נוסף, הקשור באופן הדוק למניע הבדידות, ממלא גם תפקיד חשוב בכל מילותיו של לרמונטוב. זהו הנושא של המולדת. כאן כותבים סופרים רבים עד כמה דומים בהקשר זה המניעים של בדידות בלשונו של לרמונטוב ופושקין:

• יחסם של שני משוררים אלה לרוסיה היה תמיד דו-משמעי.
• הם אהבו את הטבע הרוסי והעריצו אותו, אבל הם לא קיבלו את האוטוקרטיה ואת החוקים ששררו בחברה של אותם זמנים.

אי אפשר שלא להזכיר את השיר "מולדת", המתאר את מניעי הבדידות בלשונו של לרמונטוב. העבודה צריכה להיות להשלים עם הניתוח שלו, כי זה עבודה זו כי לרמונטוב מודה כי הוא אוהב את המולדת, אבל "עם אהבה מוזרה". הכותב רוצה לראות את רוסיה, היכן ש"האורות הרועדים של הכפרים העצובים "הבזיקו, במקום שבו הוקרן" עשן הזיפים השרופים ", שם ניתן היה לראות" כמה עצי הלבנה בין שדות צהובים ".

מסקנה

בהתחשב במניעים של בדידות במילים של לרמונטוב, יש לומר כי המשורר היה מסוגל לחשוף את הנושא הזה מצוין. הדמויות הליריות שלו לא רק בודדות, הן מלאות אנרגיה, זעם אצילי טהור, הן רוצות לשנות את המציאות סביבן. מילותיו של המשורר שיקפו את כל עולמו הרוחני הרב-פנים.