"מהי המילה הזאת פה אנושי זורם לתוך העולם? - שאל Belozerskii המשורר Serezha Raspopov ומשיב בעצמו: - יש אלפא, אומגה התחיל ". וגם עוד עבודה: "זוהי אבן הפינה של החיים הרוסים שלנו, האמרות שנעשו באופן בלתי מחיק את השיר, והוא נותן משמעות קיומנו ..." "כמה חבל, איזה מילה היא / יכול להרוג פטפטן, לא משמעותי, דבר ..." ואינו הופך בקרב אנו כריסוסטומוס ב 22 (!) שנים.
רשעות מלחמת rascaldom עם אמרות
דורות מוחלפים אחד אחרי השני, ואת האנשים שחיים ומלא ניסיון, מה שהופך שום הוראות לשימוש הרשמי שלה ב ביטויים תמציתיים, שממנו אי אפשר bukovki למשוך, כדי לא לטמא את המשמעות של מה שנאמר. זה מה פתגם. וטהור קול כזה: "עם טוב פעימה שלו אביו, והיה משובח דבר צריך לנהל." כאשר הגיע הזמן של חוסר אחריות קולקטיבית, במחצית השנייה של האמרות הפכה רשעים להתערב, וניסתה להרוס אותה. אבל זה לא יכול להיעשות. בגלל ... "האמת אינה לנצח, זה." תשומת לב קפדן הדרך הרעה בעולם, משום שהכדור הורג רק, אבל המילה של המדף עבור להוביל. ואנשים שיכולים לא את המילים של טחינה ומנופפים להם ברוח, והם דיברו המילה - הם "מתחת למכסה המנוע מולר" המשרת בערות שיודע מה הפתגם.
Word, ולא את הדברים להריסה
אבל המילה עצמה נושאת את הגוף האמיתי של קודים לאומיים, מוזר, לא הגיוני עקשנית. שבע פעמים המנצחים בכל מיני פרסים, כתב 30 הכרכים בדור נעלמים מחייהם של אנשים לגמרי, ואת מדוברת הביטוי מרווה ידוע הופך לשם נרדף ומשיג אלמוות. "איך לקצור שיפון, אז חם כמו הנשים להרגיש, וזה לא קר." מי אמר מתי ומה - אינו ידוע, אך אפשר לכתוב כרכים של מחקר על הביטוי הזה ושום דבר משמעותי זה אינו מוסיף. וזה שקוף ברור אפילו למי שעועית היום ושיפון, לא הבדלים. וגם לאור האמירות לא היו עצלן, דהיינו רשעים. עבור עצלנים אנשים, ישנם אחרים, יותר אירוני ורך אמרות, בגלל משתמטים יש מצפון, והוא אינו אבוד אדם. אמרותיו חילוף רוסי. הם לא לחוס על שקרן, חסר שמץ של מושג המוסר, מי לירוק בפרצופו, והוא אמר - מטל של אלוהים.
מילת Apt לא המציאה
בזמנו, L. נ טולסטוי טען בשיחה פרטית כי היה נתון האפי "מלחמה ושלום" המפורסם שלו באחד אומר נאמר להם. אבל אני לא מסוגל לסבול את זה, כי אני לא חייתי את החיים של האנשים לא יודע מה פתגם. קביעה היא, אמר טולסטוי, אבל זה לא הגיוני. וזה נכון. "מלחמה מי, ולמי אמא שלך", - אמר מישהו. ואתה יכול לא לקרוא מפורסם אפי, כי זה בדיוק מה מתבטא שבע מילות. חלקם ידועי Karataev, למודי סבל במלחמה, הוא צפה בה שלהם מאוד קרבי, מְבוּטָא אלה מילות 7 ו התחוור להם את כל אמת על הרג קולקטיבי אשר ארגנו עבור מדינת עמים.
שייקספיר גוגול
סופרים רבים ניסו יש לומר, לחשוב כי הם מבינים מה זה. אבל לעתים נדירות הצליחו, בגלל כל חכם היא פשטות בשפע. שייקספיר, כפי שאנו רואים, זה אפשרי. רבי דבריו הם להביע את מחשבותיהם, ולעתים קרובות לא שומעים על זה. ואם שמעו, הם לא כעסו. ואם אתה מבין, אתה לא מה שנאמר. ככה זה קורה, כאשר נלקח להלחין אמרות apt, כי הם לא יודעים מה לומר. בספרות, ואני רוצה שהיא תעזוב, כאשר את מקומה בחיים הלאומיים. אבל לפעמים המילה הספרותית יוצאת המוצר והטקסט מתחיל להיות עצם קיומה. כפי שזה קרה עם המילים של גוגול: "שקט הוא הלילה האוקראיני. שאר הטקסט מעט רועד באוויר צלול ..." היא לא אמירה גדולה, ועידון, נושאי פריסה וכן הלאה וכן הלאה. הביטוי היחיד הפך לשם נרדף כשזה רווי משמעויות רבות, סימנים, ולא הצהרות של עובדה או ציור משהו אחר. שייקספיר גוגול לא ידעתי, אבל הרגשתי כי מימרה כזו. דוגמאות ליצירות שלהם הן לא רבות, אבל מספיק כדי להיות מסוגל להתווכח - הם לא באים, וילדה. גוגול אפילו הצליחה ללדת את האמרה של מילה אחת - Plyushkin Nozdryov ...
מסקנה
אין צורך לתהות: מה הוא אומר? אחרי הכל, המשמעות היא ברורה ושקופה כמו גם את אמא מילים, אב לחם. מלל, איפה זה לא מתאים, מטשטש אמר. אם אתה בא ואומר להסביר באריכות הנושא שלה לכתוב מונוגרפיה, זה יגרום לחילול, שבעצמו משתלב אומר - לזרוע-breezed, ואת הרוח שפוצצה. בלתי נראה לעין האנושית מהקוד הנמצא בתאי הנבט, פיתוח אנשים. ואנשי מדור חזרות דור עצם פי קוד מסוים. חלק גדול מהמידע הוא ללא ספק, מאוחסן אמרות פופולריות.