הסוני באיסלאם - הוא אחד הכיוונים העיקריים של האיסלאם. הסוני: התיאור, מאפיינים ועובדות מעניינות

אולי אין דת אחרת בתולדותיה לא למנוע פיצול שהוביל להיווצרות של מגמות חדשות בתוך הוראה אחת. האיסלאם אינו יוצא מן כלל: יש עכשיו חצי תריסר של התחומים העיקריים שלה כי נוצר בזמנים שונים ובנסיבות שונות.

במאות ה VII, שתי תורות אפשרויות לפיצול האיסלאם: סונים לשיעים. זה קרה בגלל חוסר עקביות סוגיית העברת הריבונות. הבעיה התעוררה כמעט מייד לאחר מותו של הנביא מוחמד, לא השאירה שום הוראות בעניין זה.

שאל כוח

מוחמד נחשב אחרון הנביאים שנשלחו אל אנשים הקימו הקשר בין שמים וארץ, אלוהים ואדם. מאז תחילת האיסלאם, את הכח החילוני היה חלק בלתי נפרד כמעט מן הדתיים, בשני תחומים אלה נשלטו על ידי אדם אחד - נביא.

לאחר מותו של הנביא הקהילה לפצל מספר אזורים, בדרכים שונות כדי להכריע בשאלת העברת הכוח. השיעה מוצע בעיקרון הורשה. באסלאם הסוני - הקהילה זכאי להצביע, כדי לבחור את המנהיג הדתי והחילוני.

השיעה

השיעים התעקש כי הממשלה צריכה לעבור ליד ימין של דם, שכן רק קרוב משפחה עלול לגעת חסדה על הנביא. נציגים נוכחיים נבחרו הדודו של האימאם מוחמד החדש, הנחיתו על הבטחתה להחזיר צדק בקהילה. על פי האגדה, מוחמד בשם השיעים אשר פעל אחיו.

עליי אבן אבו טאלב פוסק רק בן חמש שנים והוא אינו יכול בשלב זה להשיג שיפורים מורגשים, כסמכות העליונה הייתה צורכת להגן. עם זאת, בקרב עלי השיעית האימאם נהנה מיוקרה רבה וכבוד: כיוון חסידי מתווסף סורה הקוראן המוקדש הנביא מוחמד ואת האימאם עלי ( "שני המאורות"). אחת הכיתות השיעיות ישירות נערץ עליי, הגיבור של סיפורי ושירי רבים.

הם מאמינים שיעים

אחרי הרצח של כוח האימאם השיעי הראשון הועבר בניו של בת עליי של מוחמד. גורלם היה גם טרגית, אולם, הם הניחו את היסודות של שושלת האימאמים השיעים, שהיה קיים לפני המאה XII.

יריב של סונים, שיעים, לא היה כוח פוליטי, אלא נטועה עמוק בתחום הרוחני. לאחר היעלמותו של האימאם השנים-עשר של הדוקטרינה של "האמאם הנעלם", אשר יחזור לכדור הארץ כפי האורתודוקסי ישו.

נכון לעכשיו השיעה היא דת המדינה של איראן - מספר חסידיו הוא כ 90% מכלל האוכלוסייה. בשנת עיראק ותימן, כמחצית מהאוכלוסייה לדבוק השיעה. להשפיע באופן מובהק על השיעים וגם בלבנון.

Sunnism

האיסלאם הסוני - זוהי הדרך השנייה כדי לפתור את הבעיה של כוח באיסלאם. נציגי התנועה הזו לאחר מותו של מוחמד התעקשו כי ההנהלה הוא בתחומי הרוח ואת החיים חילונים צריך להיות מרוכזות בידיו של האומה - הקהילה הדתית, בוחרת מבין ומנהיגו.

העולמא הסונית - שומרי האורתודוקסיה - הן דבקות קנאית שונות למסורת, המקורות הכתובים העתיקים. לכן, יחד עם קוראן חשיבות רבה היא הסונה - סט של טקסטים על הנביא האחרון של חיים. על בסיס טקסטים אלה האולמה מוקדם פיתחו מערכת כללים, דוגמות, בעקבות מה שאומר נע בדרך הנכונה. באסלאם הסוני - דת של הספר ואת המסורת של כפיפות של קהילה דתית.

נכון לעכשיו, הסוני - הנפוצה ביותר בתוך האיסלאם, המשתרע על 80% מכלל המוסלמים.

סונה

מהו סוני, זה יהיה קל יותר להבין אם אתה מסתכל על מקורו של המונח. סונים - חסידיו של הסונה.

סונה בתרגום מילולי כמו "מדגם", "מדגם" וקרא לחלוטין "סונה שליחו של אללה." זהו טקסט כתוב מורכב סיפורים על המילים ומעשים של מוחמד. מבחינה תפקודית, זה משלים את הקוראן, כמו המשמעות האמיתית של סונה - המחשה של מנהגים ומסורות של קדם אצילי. האיסלאם הסוני - זה רק בסטנדרטים האלוהיים הבאים הוקמו על ידי טקסטים עתיקים.

סונה נערצה באיסלאם, יחד עם הקוראן, ההכשרה שלה ניתנת תפקיד חשוב בחינוך תיאולוגי. שיעים - המוסלמי היחיד - לדחות את הסמכות של הסונה.

זרימה סונית

כבר במאה ה VIII, הבדלים בנושאי אמונה, נוצרו שתי שורות סוניות: מורג'יאה ו Mu'tazilites. במאה ה IX, גם אנו עדים לתנועה חנבלי, אשר נבדלים לא רק הקפדה על רוח אבל גם המכתב של מסורות דתיות. Hanbalis להגדיר היקף ברור של מותר בלתי מותר, כמו גם מוסדר באופן מלא בחיים מוסלמים. לכן הם השיגו את הטוהר של אמונה.

נדחה עד יום הדין

מורג'יאה - "otkladyvateli" - לא להכריע בשאלת הכוח, והציע לשים אותו לפגישה עם אללה. חסידיו זרימת דגש עשו על כנות של אמונה באלוהים, המהווה את הסימן מוסלמי אמיתי. לדבריהם, מוסלמי נשאר זהה גם לאחר שהם מתחייבים חטא אם זה משמר את האמונה הטהורה באלוהים. כמו כן, החטא שלו הוא לא נצחי: זה יהיה לפדות את הסבל שלו ולהשאיר לעזאזל.

השלבים הראשונים של תיאולוגיה

מחלקות - - Mutazality נבעו מורג'יאה התנועה היו הראשונים להיווצרות של התיאולוגיה האסלאמית. חלק הארי של החסידים היו משכילים מוסלמים.

Mutazality העיקרי עניינו התרכזו הבדל פרשנויות של הוראות מסוימות של הקוראן, בדבר אופיו של אלוהים ואדם. הם התייחסו לסוגיית חופש הרצון אנושי גורל.

עבור אדם Mu'tazila אשר ביצע חטא חמור, היא במצב משביע רצון - הוא לא אדוק, אבל לא רע. זה הוא למסקנה Vasila אבן אתא, הידוע סטודנט תיאולוג המאה השמינית, נחשבת בתחילת ההיווצרות של תנועת Mu'tazila.

Sunnism ו השיעה: ההבדלים

ההבדל העיקרי בין השיעים לסונים - זו שאלה על מקור הכח. הראשונה נשענת על סמכותו של האלוהי יהיה osenonnogo בזכות הקרבה המשפחתית, והשני - על ההחלטה מסורת וקהילה. עבור סונה עליונים כתוב בקוראן, הסונה, וכמה מקורות אחרים. על בסיס זה גיבשנו עקרונות אידיאולוגיים בסיסיים, נאמנות שפירושו לעקוב האמונה האמיתית.

שיעים מאמינים כי האימאם מושג באמצעות רצונו של אלוהים, בדיוק כמו הקתולים זה מתגלם בדמותו של האפיפיור. חשוב כי הכוח עובר בירושה, שכן רק מי קרבת דם לנביא מוחמד האחרון, לשאת את ברכתו של אלוהים. לאחר היעלמותו של הכח האחרון האימאם הועברה ulama - חוקרים ותיאולוגים, שמתנהגים כנציג קולקטיבי של שיעי האימאם החסרים כמו ישו הצפויים על ידי נוצרים.

ההבדל ניכר גם באזורים השיעים לשלטון החילוני והרוחני לא ניתן להפריד ומרוכז בידי מנהיג אחד. הסונים תומכים בהפרדת בתחומי הרוחני והפוליטי של השפעה.

השיעים לדחות את הסמכות של שלושת הח'ליפים הראשונים - חבריו של מוחמד. סונים, ומצד שני, לשקול אותם ככופרים שסוגדים עשרה אימאמים הם פחות מכירים את הנביא. יש גם את עמדת ההלכה האיסלאמית, לפיה אנשים סמכותי פתרון כללי בלבד הוא מכריע בעניינים דתיים. בהתבסס על זה וסוני, בחירת השליט העליון של הצבעת הקהילה.

יש גם הבדל של השיעים והסונים הפולחן. בעוד מתפללים, ואלה ואחרים על 5 פעמים ביום, אבל את המיקום של הידיים הם שונים. כמו כן, שיעים, למשל, יש מסורת של הלקאה עצמית, לא אומצה על ידי הסונים.

Sunnism ו השיעה היום - הקורס הנפוץ ביותר של האיסלאם. מלבד עומד סופי - מערכת של אמונות המיסטיות והדתיות, נוצר על הבסיס של סגפנות, ויתור של חיים גשמיים, והקפדה על ההלכות אמונות.