אוסיפ מנדלשטאם: ביוגרפיה עם תמונה

אחד הגורלות הטרגיים ביותר הוכן עבור המשטר הסובייטי משורר כזה גדול כמו מנדלשטם. הביוגרפיה שלו פיתחה כל כך הרבה בגלל האופי בלתי מתפשר של Osipa Emilevicha. הוא לא יכול היה לסבול את האמת ולא רצה להשתחוות לפני העצמה. לכן, באופן שונה באותם ימים וזה לא יכול היה לקרות לו, כי הוא היה מודע מנדלשטם. הביוגרפיה שלו, כמו גם יצירות של המשורר הגדול, מלמד אותנו הרבה ...

המשורר Budushee נולד בוורשה ב -3 בינואר 1891 ילדות והתבגרות בילה בסנט פטרסבורג אוסיפ מנדלשטם. אוטוביוגרפיה, לצערי, לא נכתבה על ידו. אבל הזיכרונות שלו היו הבסיס של הספר "הרעש של זמן." זה יכול להיחשב בעיקר אוטוביוגרפי. שים לב זיכרונות של מנדלשטם הילדות ובגיל ההתבגרות הם מחמירים מאופק - הוא נמנע לחשוף את עצמם, לא רוצה להגיב על שניהם שירתו וחייו. אוסיפ מוקדם התבגר המשורר, או ליתר דיוק, קיבל את ראייתו. הקפדת רצינות להבחין בצורה האמנותית שלו.

אנו מאמינים כי יש צורך לשקול בפירוט את חייו ופועלו של המשורר, כמו מנדלשטם. ביוגרפיה קצרה ביחס לאותו אדם בקושי המתאים. אישיות Osipa Emilevicha מאוד מעניינת, ועבודתו ראויה במחקר הזהיר ביותר. ככל שהזמן הוכיח, אחד רוסי הגדול משוררי המאה ה -20 היה מנדלשטם. ביוגרפיה קצרה, הציגה בספרי לימוד, הוא יכול להספיק הבנה עמוקה של חייו ויצירתו.

מקורו של המשורר

במקום זאת, את הטון הכהה עם גוון המעט שניתן למצוא בספר הזיכרונות של מנדלשטם על ילדותו והאווירה שמסביב. לדברי המשורר, משפחתו הייתה "קשה ומסובכת". במילה אחת, דיבור מתבטא בעצמה מסוימת. אז, לפחות, חשב מנדלשטם. זה היה סוג של דיבור "אלמנט" של המשפחה. יצוין כי הגזע היהודי מנדלשטם היה זקן. מאז המאה ה -8, מאז ימי ההשכלה היהודית, הוא נתן את העולם רופאים בעלי שם, פיזיקאים, רבנים, היסטוריונים של ספרות מתרגמים התנ"ך.

מנדלשטם Aemilius Veniaminovich אביו אוסיפ, הוא איש עסקים אוטודידקט. הוא היה נטול לחלוטין של תחושת השפה. מנדלשטם, בספרו "הרעש של זמן", ציין כי הוא פשוט לא היה לו את השפה, זה היה רק "bezyazychie" ו "לשון-עניבה". לפעמים זה היה Osipovna פלורה, האמא של המורה המשורר ומוסיקה. מנדלשטם העיד כי במילון זה היה "דחוס" ו- "עניים", הופך מונוטוני, אבל זה היה מהדהד וברור, "השפה הרוסית הגדולה." זה היה מאמו ירש אוסיפ, עם המוסיקליות ואת נטייה למחלות לב, את הדיוק של דיבור, תחושה מוגברת של שפת האם שלהם.

חינוך בבית הספר המסחרי Tenishev

מנדלשטם בתקופה שמיום 1900 כדי 1907 הוא למד בבית הספר למסחר Tenishev. הוא נחשב לאחד ממוסדות החינוך הפרטיים הטובים ביותר של ארצנו. פעם זה למד Zhirmunsky, ולדימיר נבוקוב. האווירה ששררה כאן הייתה-הסגפן הרוחנית. בבית ספר זה שטיפח את האידיאלים של חובה אזרחית וחופש פוליטי. בשנת 1905-1907 שנים של המהפכה הרוסית הראשונה לא יכולתי שלא ליפול לתוך הרדיקליות הפוליטית ואת מנדלשטם. ביוגרפיה של זה בכלל קשור קשר הדוק אירועי העידן. האסון של המלחמה עם יפן והזמן המהפכני לו השראה כדי ליצור את ניסויי stihovtornyh הראשונים, אשר יכול להיחשב סטודנטים. מנדלשטם לקח קורה מטמורפוזה אוניברסלי עליז כמו, בחידוש אלמנט.

טיולים בחו"ל

תעודת בית הספר הוא קיבל 15 מאי, 1907 לאחר שהמשורר ניסה להתחיל להלחם בארגון SRS בפינלנד, אבל על הילדות המוקדמת לא התקבל שם. הורים מודאגים לגבי העתיד של בנו, מיהר לשלוח אותו מן החטא ללמוד בחו"ל, שם מנדלשטם נסע שלוש פעמים. בפעם הראשונה בה התגורר בפריז מאוקטובר 1907 בקיץ 1908. אז, המשורר לעתיד נסע לגרמניה, שם מאוניברסיטת היידלברג למד בלשנות רומנטיקה (מסתיו 1909 עד אביב 1910). ב -21 ביולי, 1910 אמצע אוקטובר, הוא גר צלנדורף, בפרבר של ברלין. עד העבודות האחרונות ביותר בשיריו של מנדלשטם נשמע הד היכרותו עם מערב אירופה.

פגישה עם אנה אחמטובה Gumilev, יצירת acmeism

פגישה עם לעצבן Ahmatovoy וניקולאי Gumilev מוגדר ההופעה כמשוררת Osipa Emilevicha. Gumilyov ב 1911, המשלחת החבשית חזר סנט פטרסבורג. בקרוב הם הפכו לעתים קרובות שלושה לראות על ערבי ספרות. שנים רבות לאחר האירוע הטראגי - הירי של ENU ב 1921 - אוסיפ כתב אחמטובה, Nikolayu Gumilevu כי הצליח רק כדי להבין את השירה שלו, ושהוא עדיין מדבר אליו, הוא הדיאלוג. אודות איך מנדלשטם, אחמטובה מטופלים, כפי שמעידים הביטוי שלו: "אני - בן זמנו של אחמטובה" רק אוסיפ מנדלשטם (תמונה שלו עם לעצבן Andreevnoy שהוצגה לעיל) יכול להצהיר על כך בפומבי במהלך משטר סטאלין, כאשר אחמטובה היה משורר חרפה.

כל השלושה (מנדלשטם, אחמטובה Gumilev) acmeism הפך המייסדים ונציגי הבולטים של מגמה חדשה זו בספרות. ביוגרפים יש לציין כי בין תחילת חיכוך התעוררה בגלל מנדלשטם היה רגזן, רודני Gumilyov ואת אחמטובה קפריזית.

האוסף הראשון של שירים

בשנת 1913 הוא יצר אוסף שיריו הראשון של מנדלשטם. ביוגרפיה ולעבוד אותו כבר סומנה על ידי אירועים חשובים רבים וניסיון חיים זה כבר היה די והותר. המשורר הוציא אוסף זה של חשבונו. ראשית, הוא רצה לקרוא בספרו "Shell", אבל אז בחרו שם אחר - "סטון", אשר היה די ברוח acmeism. חבריה רוצים לגלות את העולם מחדש, לתת את כל אמיצה לנקות את שמו של המקופחים וההרעלה הערפילית אלגית, כמו הסימבוליסטים. רוק - חומר טבעי מוצק ועמיד, נצחי בידי אמן. בשנת Osipa Emilevicha הוא אובניים הבניין העיקרי של תרבות הרוחנית, ולא רק את החומר.

אוסיפ מנדלשטם ב 1911 התנצר, עשה "שינוי בתרבות האירופית." למרות שהוא הוטבל בכנסייה המתודיסטית (ב Vyborg מאי 14), בפסוקים הראשונים של האוסף שלו כבשו את ההתלהבות של הנושא הקתולי. מנדלשטם נתפס לקתולי פתוס רעיונות מארגנים העולמיים. תחת שלטון רומא, האחדות של העולם הנוצרי של המערב מגיעה הפזמון של העמים, מפורד. כך גם "רוק" של הקתדרלה מורכב אבנים, שלהם "חומרת אכזרי" ו "מבוך טבעי."

יחס המהפכה

בתקופה שבין 1911 כדי 1917 באוניברסיטת סנט פטרסבורג, על הסניף רומנו-הגרמאנים, מנדלשטם למדו. הביוגרפיה שלו בשלב זה עמד בסימן הופעתו של האוסף הראשון. קשה היה קשור פרוץ המהפכה ב 1917. שערורייה וכישלון שהסתיימו כל ניסיונות Osipa Emilevicha למצוא מקום הרוסי החדש.

אוסף Tristia

פסוקי תקופת המהפכה והמלחמה מנדלשטם מהווה אוסף חדש Tristia. זה "ספר צער" פורסם לראשונה בשנת 1922 ללא השתתפות של המחבר, ולאחר מכן, ב 1923, תחת הכותרת "הספר השני," נדפס במוסקבה. יחזק את נושא הזמן, הזרימה של ההיסטוריה, אשר מופנית לסופה. עד הימים האחרונים של הנושא הזה יהיה חיתוך-צלב המשורר. אוסף זה מסומן גיבור לירי האיכות חדשה מנדלשטם. מבחינתו, אין כבר השתתפות שאינה אישית, בזרימה הכללית של זמן. קול לירי ניתן היה לשמוע רק הד שאגת העידן. מה קורה בהיסטוריה הגדולה, וראה בה תאונה ובנייה של "המקדש" של העצמי.

אוסף של Tristia ושקף שינוי משמעותי בסגנון של המשורר. מרקם בצורת נע יותר לכיוון המוצפן, "כהה" ערך, משייך בשפה רציונלית סמנטית משמרת.

נדודים ברוסיה

אוסיפ מנדלשטם בשנת 1920 המוקדמות. הסתובבתי בעיקר בחלק הדרומי של רוסיה. הוא ביקר קייב, שם פגש את אשתו לעתיד, נ יה. Hazinoy (בתמונה למעלה), ביליתי קצת זמן בבית וולושין ב Koktebel, אז הלך Feodosia, שבו הריגול הנגדי וראנגל ועצרו אותו בחשד לריגול. ואז, לאחר שחרורו, הוא הלך בתומי אוסיפ מנדלשטם. הביוגרפיה שלו סומנה על ידי מעצר חדש - עכשיו מצד משמר החופים של המנשביקים. Osipa Emilevicha הציל ממאסר ט Tabidze ונ Mitsishvili משוררים גאורגי. בסופו של דבר, כחוש מאוד, חזר פטרוגרד אוסיפ מנדלשטם. הביוגרפיה שלו ממשיכה את מה שהוא חי במשך תקופה מסוימת בית האמנות, ולאחר מכן חזר לדרום, ולאחר מכן התיישב במוסקבה.

עם זאת, עד אמצע שנות 1920, ללא שמץ של איזון לשעבר של תקוות וחרדות בהבנה מה קורה. התוצאה היא הפואטיקה שונה של מנדלשטם. "Darkness" כיום יותר ויותר ברור עולה אותו. בשנת 1925, יש צרור קצר של יצירתיות כי נקשר עם תשוקה Olgoy Vaksel. אחרי זה, המשורר משתתק שנתי 5 שנים.

מנדלשטם במחצית ה -2 של 1920 - בזמן משבר. באותה העת, המשורר שתק, לא לפרסם שירים חדשים. אף אחד לא עובד מנדלשטם אינו מופיע בתוך 5 שנים.

ערעור לכתיבת פרוזה

בשנת 1929, מנדלשטם החליט לפנות פרוזה. הוא כתב ספר בשם "הפרוזה הרביעית". לפי נפח, שהוא קטן, אבל הוא ניתז מלא בוז מנדלשטם עבור הסופרים של אופורטוניסטים, שהיו חברי Massolit. במשך תקופה ארוכה של הנשמה המשוררת kopilas הכאב הזה. את "הפרוזה הרביעית" לשים את האופי של מנדלשטם - מדון, חבלה, אימפולסיבית. מאוד קל אוסיפ ביצוע כאויבים, הוא לא הסתיר את ההערכות והאומדנים שלו. באמצעות מנדלשטם זה תמיד, כמעט כל השנים שלאחר המהפכה, נאלץ לחיות בתנאים קיצוניים. הוא היה ב 1930 בציפיית המוות קרב. מעריצי מנדלשטם של כשרון של חבריו לא היו רב, אבל הם עדיין היו.

חיים

היחס לחיים בדרכים רבות חושף את דמותו של אדם כגון אוסיפ מנדלשטם. ביוגרפיה, עובדות מעניינות עליו, משורר הקשורים ביחס המיוחד לו. אוסיפ לא היה מתאים חיים מסודרים, לחיים. לדידו, המושג של הבית המבוצר, אשר היה חשוב מאוד, למשל, בולגקוב לא משנה. העולם כולו הוא הבית אליו, ובאותו הזמן מנדלשטם היה חסר בית בעולם הזה.

נזכרתי אוסיפ בתחילת 1920, לאחר שקיבל חדר בבית לאמנויות בפטרוגרד (כמו גם סופרים רבים אחרים ומשוררים), KI צ'וקובסקי ציין כי לא היה שום דבר שהיה יכול השתייכו מנדלשטם, למעט סיגריות. כאשר המשורר סוף סוף דירה (ב 1933), ב 'פסטרנק, שהיה בביקור שלדבריו עוזבים, ניתן כיום לכתוב שירה - שם דירה. אוסיפ בא זועם זו. O. א מנדלשטם, הביוגרפיה אליה מסומנת פרקים רבים של פשרנות, קילל בדירתו ואף הציע לקבל אותה בחזרה אלה שהוא ככל הנראה היה מיועד: portrayer, בוגדים כנה. זה היה זוועה לדעת כי התשלום שנדרש ממנה.

עבוד ב "מוסקובסקי Komsomolets"

תהה מה המשיך דרך החיים של המשורר, כמו מנדלשטם? ביוגרפית תאריכים חלקה ניגשה 1930 ב חייו ועבודתו. בוכארין, הפטרון של Osipa Emilevicha בחוגי השלטון, מסודרים זה במפנה 1920-1930-ies בעיתון "Komsomolets מוסקובסקי" מתקן. זה נתן המשורר ואשתו בבית אמצעי מינימלי לפחות של קיום. אבל מנדלשטם סירב לקבל את "כללי המשחק" של הסופרים הסובייטים ששירתו מצב. אימפולסיביות והרגשנות הקיצוניות שלו הוחמרו יחסי מנדלשטם עם עמיתים. הוא היה במרכז השערורייה - המשורר הואשם בגניבה ספרותית בתרגום. על מנת להגן על Osipa Emilevicha מההשלכות של השערורייה ב 1930, בוכארין ארגן את ביקורו של המשורר אל ארמניה, אשר הפיק עליו רושם רב, אבל גם בא לידי ביטוי בעבודתו. הפסוקים החדשים שמעו בבירור וחסר התקווה האחרונה חוששת ייאוש גברי. אם מנדלשטם בפרוזה ניסה להימלט מפני הסערה המתקרבת אותו, אבל עכשיו הוא סוף סוף לקח את חלקו.

המודעות לטרגדיה של הגורל שלו

מודעות לטרגדיה של הגורל שלו, הבחירה שלו עשויה חזק מנדלשטם נתן פתוס מפואר, טרגי של יצירותיו חדשות. היא שוכנת באזור עימות של האישיות החופשית של המשורר, "המאה-חיה." מנדלשטם מרגיש קורבן אומלל, איש קטן לפניו. הוא מרגיש שווה את זה. בשיר 1931 "עבור החיל הרועם של גילים לבוא", אשר נקרא בחיק המשפחה "וולף", מנדלשטם שחזה את הגלות הקרובה בסיביר, והמוות שלו, וחיי הנצח פואטי. הרבה המשורר הבין מוקדם יותר מאחרים.

שיר מצער על סטאלין

מנדלשטם נדייז'דה Yakovlevna, אלמנתו של Osipa Emilevicha, שנשאר מבעלת שני ספרים של זכרונותיו, המספרת על גבורת ההקרבה של המשורר הזה. כנות מנדלשטם קרובות גובלת אובדניות. לדוגמה, בחודש נובמבר 1933, הוא כתב על סטאלין שיר סאטירי חד, אשר קורא הרבה חברים שלי, כולל בוריס פסטרנק. בוריס Leonidovich נבהל גורלם של המשורר ואמר כי השיר שלו - לא עובדה ספרותית, לא כי אחרת, כמו "מעשה של התאבדות," לאשר כי הוא לא יכול. פסטרנק יעץ לו לא לקרוא יותר בעבודה זו. עם זאת, הוא לא יכול להישאר מנדלשטם שותק. ביוגרפיה, עובדות מעניינות שממנו לנו רק מצוטט, מרגע זה הופך באמת טרגי.

משפט מנדלשטם, באופן מפתיע, שהועבר רך מספיק. באותה העת בני אדם נהרגו ולמעלה מ "תקלות" הרבה פחות משמעותיות. הרזולוציה של סטלין לקריאה בלבד: "לבודד אך לשמר". מנדלשטם נשלח לגלות בכפר הצפוני של Cherdyn. הנה אוסיפ, סובל מהפרעה נפשית, אפילו רצתה להתאבד. חברים שוב עזר. כבר מאבד השפעה בוכארין הכתב האחרון לחבר סטלין, כי משוררים תמיד צודקים, שההיסטוריה פועלת לטובתם. אחרי זה Osipa Emilevicha הועבר Voronezh, בתנאים קשים פחות.

כמובן, נחרץ גורלו. עם זאת, בשנת 1933, להעניש בחומרה זה אמור לפרסם שיר על סטאלין וכך נראה ליישב חשבונות אישיים עם המשורר. וזה בוודאי לא ראוי לסטאלין, "אב האומה". סטאלין ידע איך לחכות. הוא ידע כי כל הזמן. במקרה זה, הוא היה מצפה האימה הגדולה של 1937, שבה מנדלשטם נועד, יחד עם מאות אלפי אנשים אחרים נעלמים untraceable.

שנים של חיים Voronezh

Voronezh מוגן Osipa Emilevicha, אבל מוגן בו בעוינות. עם זאת, לא מפסיקים לריב עם הייאוש, בהתמדה לבוא אליו, אוסיפ מנדלשטם Emilevich. הביוגרפיה שלו השנים האלה בסימן קשיים רבים. לא היו לו אמצעי קיום, להיפגש עמו נמלט, לא היה ברור מה עלה בגורלו. מנדלשטם ישותו הרגיש כפי שהוא משיג את "החיה גיל." ביקור אותו בגלות אחמטובה העיד כי בחדרו לסירוגין "על מוזה בתפקיד עצמו." פסוקים בלתי ניתנים לעצירה היה הם דרשו לשחרר. זכרונות כתובים מעידים כי מנדלשטם פעם רץ לטלפון ציבורי ולקרוא החוקר, אשר צורף אז, עבודות החדשות שלהם. הוא אמר כי אין אף אחד כדי לקרוא עוד. עצבים חשופים היו משורר, בשירה, השתכשך הכאב שלו.

וורונז 'מ 1935 עד 1937, שלושה מחברות Voronezh נוצרו. במשך זמן רב, עבודות של מחזור זה לא פורסמו. הם לא יכלו להיקרא פוליטיים, אבל אפילו פסוקים "נייטרליים" נתפסו כאתגר, משום שהם ייצגו שירה, בלתי ניתנת לעצירה ובלתי נשלטת. וגם עבור הרשויות, לא פחות מסוכן, כי זה, על פי א Brodsky, "מתנודדת כל דרך החיים", ולא רק את המערכת הפוליטית.

חזור אל הבירה

שירים רבים של תקופה זו, כמו יצירותיו של מנדלשטאם בשנות השלושים, חשים בתחושה של מוות קרוב. המונח של גלות וורונז 'פג בחודש מאי 1937. עוד שנה אוסיפ Emilevich בילה באזור מוסקווה. הוא רצה לקבל אישור להישאר בבירה. עם זאת, עורכי המגזינים סירבו סופית לא רק לפרסם את שיריו, אלא גם לדבר איתו. המשורר התחנן. באותו זמן עזרו לו חבריו ומכריו: ב. פסטרנק, ו 'שקלובסקי, ו' קטאייב, א. ארנבורג, אף על פי שהם עצמם היו קשים. אנה אחמטובה כתבה לאחר מכן על 1938 כי זה היה זמן "אפוקליפטי".

מעצר, גלות ומוות

נותר לנו לספר לא מעט על משורר כזה כמו אוסיפ מנדלשטאם. ביוגרפיה קצרה של אותו היה מאסר חדש, שנערך ב -2 במאי 1938. הוא נידון לחמש שנות עבודה קשה. המשורר נשלח למזרח הרחוק. הוא כבר לא חזר משם. ב- 27 בדצמבר 1938, ליד ולדיווסטוק, במחנה רצ'קה השני, השתלט המשורר על המוות.

אנו מקווים שרציתם להמשיך ולהיכרות עם משורר גדול כמו מנדלשטאם. ביוגרפיה, צילום, נתיב יצירתי - כל זה נותן מושג על זה. עם זאת, רק בהתייחסו עבודות של מנדלשטם, אפשר להבין את האדם הזה, להרגיש את כוחו של האישיות שלו.